十六日祭

　　「後ろ指」ってどう指すのだろう、、、、。


　　　　　　　　　　　　「十六日祭」


　　　　沖縄タイムス、２/２７「論壇」、「読書」欄


　色々な行事を世間のために、あるいは

後ろ指刺されないために日夜努力する我々庶民であるが、

指し方は中々うまくなっても、

指されるとめっぽう弱いという現実がある、、、。

ということで「論壇」（松久宗清）では

「十六日祭はあの世の正月ではありません」と住職が説く。

　　　　　　では何か？



「生者も死者も悪行をなさず善行をなし、

　立派な人格を養っていき、

　迷いなく安らかさをなすという供養

　（供給養心を略して供養という）の日なのである」と話す。



　お話の中でおもしろいのは「やぶ入り」である。

奉公人のつらさ・苦しみを地獄の苦しみに例えたものからきた、

というところは庶民の悲哀そのものではないでしょうか。

して、

そのまま「葬式はいらない」島田裕巳著（幻冬舎新書）に移れば

「『仏典に根拠がなく、日本にしかない』という『戒名』」は、

はて、これはどうなっているのでしょうかと、

住職さんに聞いてみたくなるし、

さらに「美女と機械」原　克　著（河出書房新社）に目をやれば、

「勤勉に働く事が美徳に数えられるようになったのは、

　大衆社会化が始まってからのことだった。」とくれば、

何やらうっすらと私の中に浮かんできたのは、

健康であり、立派な人格で、勤勉なれば、

これ以上ない国民の出来上がりのように思えるのだが、

はたしてそれは私にとって素敵な事なのでしょうか、

ということである。

なにしろ勤勉で無かったせいか健康ではないし、

善行は最近始めた朝の散歩くらいだし、

中指はバネ指で後ろが指せないのである、、、。


　　　　　「美女と機械」読みたいな、、、。


　　　　　　　　　　カワウソ